1、一个人的本性是什么？一个人的本性，就是心田，实际上是永恒快乐的。
2、永恒快乐的本性来自于哪里？永恒快乐的本性来自于忍耐啊。
3、不能忍耐会怎样？为什么能够忍耐的人，才能永恒地快乐？不能忍耐，是不是不快乐了?一生气还能快乐吗?一嫉妒人家还能快乐吗?能够忍耐，就快乐了。人家讲他、骂他、说他，他不动气，他能够忍耐，他很开心，他以为人家没讲过他 ;錢丢了， 嘻嘻， 丢了就丢了 。
4、为什么说忍耐不是最高境界？你能忍耐，并不代表你有境界，你有忍耐，说不定在你忍耐完之后，你又在背后说“这个混蛋”，听得懂吗?你要能够化解掉，要安住无生无灭之心啊。
5、什么叫无生无灭之心？你不需要忍耐， 因为你无生了， 你哪来的灭？你根本没有生出那种不开心的心，你为什么要灭掉它呢 ？我根本没有去恨人家的心 ，我为什么要克制、 要忍耐啊？叫无生无灭之心 。
6、學佛人不要有什么想法？不要以为我已經在忍辱了，我天天在家里，你欺负我，我因为在學佛，我在忍耐啊，我在忍辱啊，我不學佛的話，我早就爆发了。
7、學佛人为什么不要生出那种忍耐的心？因为我根本不会生气， 我不会嫉妒 ，我根本不记人家的仇的 ，无所谓的 ，我不丢脸 ，我脸不红 ，我也用不着再把脸慢慢的化开。
8、为什么说要安住心，就不必忍耐？要安住心，就不必忍耐。要把自己的心放平啊，我已經很好了，我已經在人间平安的生活着，我已經得到这个法門了，我有家，我也有些錢，我不会睡在马路上。看看那些睡在马路上的老人、流浪汉，我很好了，根本无所谓忍耐，不要忍耐啊。实际上，社会上的很多事情都是无所谓的，不要老想着“我要忍耐”。忍已經是不对了，已經是精神上出毛病了。
9、怎样才能得自在？
①要离开一切境界，就会得到自在。
②不要忍， 要像没有事情发生一样。不忍耐，你就得到自在了，放下一切，要把什么东西都放下。
10、为什么不要忍耐？忍耐总有爆发的一天。（答案仅供参考）
11、“一切相处不住心”是什么意思？就是说，你对所有的事情 ，对所有的人 ，你跟他相处之后 ，你不要往心里去， 菩薩的話多精辟呀啊。“不住心”， 就是不要把任何的事情驻扎在你的心里啊， 那你就不会产生忍耐了吗嘛。
12、怎样得到解脱？要學会心无所属，实际上就是得到解脱。
填充题
1、人家(讲他好 )、讲他不好 ，他都是“哈哈” 、(“没有没有” )，他能够(忍耐) ，他才(永恒的快乐) 。
2、你说说看， 不能忍耐 ，是不是不快乐了？ (一生气)还能快乐吗 ？(一嫉妒)人家(还能快乐吗)？ 能够忍耐，就快乐了 。
3、我这个(心)本来就(没有生出来) ，我也(不在乎它灭掉)。你骂我的話， 我没有生出 这个恨你的心 ，我哪来的要忍耐呀啊？我根本(不觉得难过)， 我哪来的要不难过呢 ？
4、師父今天(讲了宋先生 )，宋先生(觉得)師父是为我好 ，(没有骂我)，我哪来的说要忍耐呢 ？
5、(不要认为)自己已經(在忍辱了)， 我已經(在忍耐了)， 你还要搞我啊，“砰”，爆发了 。
6、要心中(不生怨恨)， 有什么怨可以恨的啊？ (怨也是因果)。
7、很多人跟人家(讲話的时候)，人家一句話，砰，(脸就红)起来了—— 对不起， 这个人就是根本(没有學佛)的人 。
8、(忍耐的最高境界)就是(不必忍) ，没有必要去忍耐 。
9、要(离开)世界上(所有一切的境界)啊 ，就是说你(不要看到这个事情我生气)。
10、(不忍耐)，你就(得到自在)了， (放下一切)， 要把什么东西都放下 。
11、(没有)一个地方可以把你们的(心留住)，( 你才自在) 。
12、我的(心没有属于某一个人），我的心没有属于（某一件事情），所以，我的(心才自在）啊。
相关开示
开示一
Wenda20180413 15:56
忍辱和忍耐的区别
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男听众：師父在《BHFF》中多次提到忍耐和忍辱，请问两者有何差别？一个可以忍耐的人和一个忍辱的人，境界上是否不一样？
臺长答：忍耐是耐，忍辱是辱。能够忍辱的話，这个“辱”字比“耐”要更厉害，也就是说知道自己受到侮辱了，但是还能够把它忍住，这就比忍耐更高一个境界，更高一个级别了。
开示二
Wenda20190125 20:54
“无生法忍”不在忍辱范围内；修忍辱要五个层次一起修
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女听众：師父在《BHFF》里讲过，忍辱有五个层次：生忍，力忍，缘忍，观忍和慈忍。请问師父，无生法忍属于哪个层次？
臺长答：无生法忍都不属于这个层次里边了，什么“忍”都不见了，已經根本不会生出来这个忍耐心了，你说在哪里？（師父，我在想，无生法忍就是连忍耐的心都没有了）对了（相当于不在忍辱的范围内了？）对啊，它没有再生出来了（明白了。師父，如果我们修忍辱，是按照这五个层次修还是……）每个都要修（就是五个层次一起修？）嗯。
开示三
wenda20130405 25:50
关于离相的理解
女听众：遇到一个环境、一个境界然后不住心，是不是就是离相了？
臺长答：如果任何境界不放在心中实际上就叫离相。离相，离开，就是离开执着了；不着相，就是我对每一件事情，我不觉得我真正地认识它，拥有它，那你才会真正拥有；你认为它是你的，你一定失去它。很多人就是的，以为老婆永远是他自己的，欺负她、骂她、讲她、逼她做事情，老婆一定跑掉了。因为你以为她是你的，你就失去她了。孩子也是的，你拼命地对这个孩子，这是我的孩子。到了最后这个孩子离开你了。这个孩子是菩薩的，我们要好好地对他好，要帮助他、要教育他，这个孩子得到帮助和教育以后，反过来会对你好。你越觉得他是你的私有财产，你越可能就失去他了（离相是不是对待所有的事情不仅是没有分别心而且是不住心，也包含没有分别心）对，你今天让我做再大的官，我也是这样；今天你不让我做官，我也是这样。人家好了那是人家的事情，我好了是我的事情。前几天看到臺长的博客上有人留言：公司里有一个做官的位置，他自己还写了一句“我不着相”，就是“我不要，我不认为它是属于我的”这样他就不是过来了，否则他自己会很难过的（这个是出离人间烦恼的一个很重要的方法）对，千万不要烦恼。
开示四
Wenda20180622 01:25:31
臺长开示自行解脱的三步骤
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男听众：師父，您给弟子讲了一个开示，有个同xiu记下来了，讲得特别好。您是说：“自行解脱是为上，自行解脱就能修成佛道。自行解脱的三步骤：先要忍辱，然后守戒，然后精进——三步曲。当你守戒、忍辱之后，你要拼命地努力去弘法，你会心智合一，心行合一，思维合一，你就能抛去人我，获取真谛，解脱就离你不远了。”師父，您再给大家开示一下吧。
臺长答：忍辱最重要，忍辱不惹事情，不忍辱就惹事情了（对对）所以一般的人在外面都能忍辱的，除非对自己的亲人。对自己的亲人要指出他的毛病所以不能忍辱，因为这个不是“辱”了，这是教育的问题，明白了吗？（明白。然后師父又讲了守戒）对啊，守戒的話，红灯你都要守，你在家里怎么能不守戒啊？你跟朋友能不守戒吗？你經常撒谎，谁相信你啊？（对对）你偷东西，谁相信你啊？你喝酒，人家说“酒肉朋友”，不跟你交了，对不对？（最后師父讲的是精进）精进就是靠着你守戒之后，你才知道什么叫重要，什么叫不重要，你才会精进（明白了）。
发表于 2023-9-4 14:59:09
