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诵读题
1、學佛很不容易，怎么做學不好佛？學佛真的很不容易，表面上和心里是學内在和外在的东西，外表學佛學得挺好的，内在没有彻底地改变自己的觀念，没有运用到自己的生活当中，那一定學不好佛。
2、學佛内外都要修，怎样修是内修？其实明心见性，是属于修内的。因为明白的心，见到你的本性，是不是内？你今天想通了，是你的心想通了，你今天有佛心，是你的本性看到了，这样的話，这个人的良心和本性合为一体了，那么这个人内就修得好了。
3、为什么修心要修意念？贪心、瞋心、痴心、嫉妒心，所有的心，它是根据你的意念而产生的动感，也就是说，你的意念有嫉妒人家的时候，你的心就会产生嫉妒人家的心，当你的意念当中不纯洁，你的心就会不纯洁。实际上，心就像一个指挥部，听着人家发号施令来随意转动你的意念。
4、请举例说明为什么内在修为要比外在修为难得很多？你这个人看见人家慈悲了，你觉得人家很可怜，那么这个时候，你的心就会转成慈悲心；你看见人家很嫉妒了，那个时候你的心就会转为嫉妒心；你看见这个人很恨他了，那个时候，你的心就会产生瞋心，所有的这一切都是内，所以，内在修为要比外在修为难很多。
5、心里要有光，光是什么啊？就是光明。想不通的人心里没有光。
6、怎样理解清净和无为？
①整天烦恼的人，心里没有清净。整天觉得自己很了不起的人，他最后是无为。
②你没有什么，那你就清净了；你以为自己有所为，你的心就不清净了。你以为我今天一定要做一个大事情，你的心就不清净了。所以，人要把自己看成，我没有什么作为啊，我算什么呢？
③一个人心里要光明，要清净，要无为，这个人才能了解到自己的本性，因为人的本性就是无为。
7、學佛要怎样才算是明智的人？學佛需要诚诚恳恳、老老实实，不要以为自己到处都是点子，耍小聪明，这个人是不懂佛法的人。只有明白、彻底明白我们应该要有佛菩薩的智慧来解决人的一切，而不是靠着小聪明，懂这一点这个人才算是明智的人。
8、什么是小聪明？什么是大聪明？聪明就是能解决一些问题，以为自己眨个眼睛、说个谎、吹个牛，以为自己所说的話人家不知道，以为自己做什么事情，只要我不说，人家都不知道，这就叫小聪明；占人家便宜，这就叫小聪明。真正聪明的人，是有智慧的人，是能够明白事理的人。
9、什么叫大智根器？
①就是他前世修的非常好， 今世能够在人间有大智慧 ，勇于舍的人 ，这叫大智根器。
②因为你们知道 ，你们坐在这里可以學到很多东西， 你们可以理解菩薩很多的佛法和思维， 以及菩薩哲学的思想， 所以你们能够坐在这里， 能够享用菩薩的智慧和慈悲来改变自己， 那实实在在地已經属于大智根器了。
10、为什么有很多的人不能學到真正的佛法 ？有很多人，學了一定时间 ，學不下去了 ，觉得没有什么可學的， 觉得我自己好了，我也不要學了，所以等等的这一切 ，这种人學到的是粗浅的佛法 ，而不能學到真正的佛法 。
11、有为法是什么？就是由于你无所作为 ，你觉得自己没有什么，你才能有作为啊。 你不把自己看得很高， 实际上 ，你就是很高啊， 你把自己看的很高 ，大家都会看扁你，不把你当回事， 实际上你就没有升的很高， 而当你把自己看的很低 ，实际上你不停的在做、 在學習、 在努力， 在學佛、度人、度众，那你实际上就是在做有违法 。
12、真正能够见到本性的人会怎样？真正能够见到本性的人，是自信性无非，就是自己认为这个世界上没有是非了;要自心无碍 ，就是自己的心要没有障碍 ;要自心无乱 ，也就是说，自己的心从来不会乱， 你的本性对所有世界上的问题没有是非， 你的本性想做什么， 你就让它做什么 ，因为本性是善良的 ，它做出来的事情都是好的 ，所以，要没有障碍 。
填充题
1、(表面上)和(心里)是(學佛)内在和外在的(东西)。
2、學佛(内外都要修)，内外都修，就是这个人(明心见性)。
3、(心)就像一个指挥部，听着人家发号施令来(随意转动)你的(意念)。
4、心里要(有光明)，要清净，)要无为)。
5、你要能够經常(想到菩薩的光 )，心中要清净 ，我这个人没有什么作为的 ，我就好好 的(學佛修心)， 你已經接触到(你的本性)了。
6、(骄傲的人)是學不好佛的， 以为(自己了不起) 、以为自己(点子很多的人)， 这也是(學不好佛的 )。
7、小聪明 、大聪明 都叫(聪明) ，聪明不等于有(智慧 )。
8、(真正的佛法)是要(大智根器)的人， 才知道这种(佛法) 。
9、(真正的佛法)是你能够深入到佛法中去，去理解那些(深奥的理论) 和它(对人间的指导和实践) 。
10、真正的(佛法)就叫(有为法)。
11、如果(懂得有为法)的人 ，实际上，他已經是(有点见性)之人了，就是(见到本性)了。
12、(自性有乱)是什么呢？因为你(有阻碍)了，你(拿不定主意)了，这个事情我到底要不要去做？想过来想过去，(你不就乱了吗？)
相关开示
开示一
Wenda20191025 41:10
内心修心最重要，要内修纯，外修静
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T Z 答 ： 任何一个人，想做一件事情，他首先有意念，然后想到之后才会落实到行动上。嘴巴里讲出来，行为上做出来，实际上这两个动作都是由你的心发出来的为你心中没有一个暗示、指示的話，你不会做出一些善良的举动、慈善的举动，也不会说出一些对别人善良的話、慈悲的話。这就是我们说内心修心是最重要的，所以要内修纯、外修静，外表让人家看到你是很安静的。
开示二
wenda20161211B 19:36
如何能做到不染着，修得清净、纯洁之心
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男听众： 同xiu梦见跟SF对話，梦中他问SF：“人间如染缸，亦如荷花池里的淤泥，我们學Fo如何能做到不染着，修得清净、纯洁之心？”SF法身开示：“靠戒律、定力。如一块白布泡到染缸里，当然会被染色；可是如果你在外部包上油布封好，染料就浸泡不进来，怎么会污染？戒律是什么？SF告诉你，你學Fo學到现在，不是不能杀人、打人才叫戒律。饭碗里一粒饭都不能剩下，叫戒律；拜Fo前洗手恭敬，叫戒律；尊敬SF，尊敬Fo友、同xiu，叫戒律；不该拿的錢不能拿，叫戒律；看到人家有錢有名，不动心，不嫉妒，叫戒律；男女不乱七八糟乱来，叫戒律。有了錢又要车子又要房子，叫贪心不守戒。如果一个人成天不找自己身上的毛病、问题，总是想着‘是外环境不好，是旁边的人把我带坏的，我是受别人影响才这样的’，那么这个人修不好心，學不好Fo。SF问你，如果你不惹坏人，人家来不来找你？很多事情都是自己惹出来的，就算有人想带坏你，你有定力、有智慧，怎么会被牵着走？比如有人拿一块肉给SF吃，SF就不吃，就算他塞到我嘴巴里，我也要吐出来。他能强迫我吗？一切都是自身的问题。”
T Z答 ： 太对了！你去听好了，这就是SF平时的性格。只要做梦做到像SF的性格，就是SF讲的，一点都不错。SF的法身很厉害的，我度人就这么度的（都很有能量，能量满满）非常有能量。
开示三
wenda20140613 18:40
批评使人进步、骄傲使人退步，少表扬别人
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女听众： 有一类同xiu，SF一开始见他们的时候说他们业障很少，然后他们就懈怠了，甚至不修了。他们觉得反正没有要經者，自己也很干净，就不好好修了。为了防止这种情况，像这样的同xiu他们平常该怎么修啊？
TZ 答 ： 这种人就叫做“捧不起的刘阿斗”，叫TZ看，TZ帮他看了，看了之后是好，好了之后骄傲了、退步了，又变成普通人，又有业障了。所以有些人为什么TZ不愿意表扬啊？TZ为什么就喜欢批评别人啊？批评使人进步，骄傲了会使人退步啊，所以一个人不要去多表扬他，多表扬会让他退步的（嗯。是不是他只要一懈怠，一种不好的特质出来的話，有相同特质的魔就会上他身上了？）完全正确，懒惰还有懒惰魔呢（上次我打通您电話，您说我身上可能有只狐狸，SF说因为我身上有狐狸的特质，所以我就悟到是不是：如果XFZ把要經者送走了，我们身上有魔的特质，那么还有别的这样特质的魔上身。所以说XFZ是一个让我们身心清净的工具，但主要是修心修行，就像有的SX说XFZ)根本不是我们这个法門的全部，只是一个工具，是这样吗SF？）完全正确。
开示四
Wenda20171117 48:32
关于根基和智慧的关系
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男听众： SF，根基和智慧有关系吗？是否根基好的人更容易开智慧？
T Z答 ： 那是百分之一百的，根基好的人开智慧当然开得快了。你要是根基好的話，上辈子是天上的菩薩，你一到人间来就开智慧了（SF，为什么有些人根基好，今世智慧不开呢？）根基好智慧不开，五欲六尘，吃喝嫖赌，被人间的欲望……全部沾染这种惡習，惡靈上身，他找不到他的根基了，所以他就倒霉了。
开示五
Wenda20180608 30:07
如何理解“有为法”
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男听众： 请问SF，怎么理解“有为法是见性之人。一切都无所求，就是有为法”？
T Z答 ： 首先“有为法”和“无为法”要搞懂。你现在讲给我听，你怎么认为“有为法”的？什么叫“有为法”？（有为法就是有所作为）有所作为而无所作为，你到底有作为还是……有为法就是指因缘和合而成的一切事物。“有为”是有所作为，那是因缘和合而成的，所以这个“有为法”也是生、住、异、灭。我们称为因缘，因缘来了，和合而成了。五蕴都是属于有为法。生、住、异、灭四相，就是四有为相——有为法。无为法和有为法是不同的境界，明白了吗？（OK，明白）你们真的听都听不懂，我跟你们讲，你们只能“OK、OK”，又听不懂（还要學，SF）好好學吧，搞也搞不懂（好好，一定）。
开示六
Wenda20180720 31:02
何为无碍大悲心；如何证得无碍大悲心
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男听众： SF，何为无碍大悲心？如何证得无碍大悲心呢？
T Z 答 ： “无碍大悲心”，就是说你今天要做善事，要对别人施舍，要帮助别人，你心中不能有任何的阻碍。这个“碍”是什么意思呢？比方说你今天要去帮别人了，一想，“哎呀，我帮他，我今天有时间吗”“哎呀，我今天这个还没做”，这叫“有碍”了，有阻碍了。今天你要去帮他，“哎呀，他会不会说我、诬蔑我？他又要在想我有什么目的了，我又没目的的”，那这种叫有碍了；无碍的話，就是说“我帮你就帮你了，我从来不想人家怎么想我的，我要帮别人我就帮了”。人家怎么想是人家的事情，你是真心帮人家就好了。人家怀疑你说“有目的的，要做模范”，那你不这么想不就好了嘛（明白了）。
发表于 2023-9-4 15:00:50
