【佛学知识】欲望

菩提子

佛学知识

欲望

師 父来跟你们解释一下，“知足之法”就是说一个人学会知足有一个方法——“富乐安隐之处”，富有、平安，平安之后要干吗?低调，“隐”就是低调。一个人知足之后，有钱了、快乐了、平安了，要懂得隐蔽起来。“安隐之处”就是你能够把自己的心处在一个隐蔽的阶段。知足之人虽然躺在地板上，没有床也是快乐的，因为安乐—— 平安就会快乐。现在看看你们很多人，没有平安，哪来的快乐?你虽然睡在地板上，但是你今天平安快乐,没有事情，你这个人就快乐。不知足的人，就算给你再好的，对你很好，有了权、有了名、有了利， 什么都给你了，虽在人间像处在天堂一样，他还不满足，“不称意” 就是还不知足。“不知足者，虽富而贫”，你今天是一个不知足的人， 表面上很富有，但是实际上因为没有满足，“我还不够”。别人看你很有钱，“我不够”;别人讲你身体蛮好的，“我不行，我要怎么样，我要怎么样”。最后虽富还是很贫穷，因为你还没有买五辆车，你还没买船，你没有买私人飞机，你还没有买这个、买那个，你永远觉得自己是一个穷人。知足之人，虽然贫穷，但是他很富有。就是说虽然我今天不是很有钱，但是我三顿饭能吃饱，睡觉能够睡得很安稳，我做人能够做得平平安安，我不伤害别人，我自己对得起别人——虽贫而富。 “不知足者，常为五欲所牵”，为财、为名气、为自己的利益，有钱、 有名、有利了，整天睡觉浪费时间。睡觉都是一种不好的欲望，睡了还想睡，吃了还想吃，贪了还想贪，本来“没关系，我只要住得起就可以了”，现在有房子了，好了还要好。人的欲望是没有满足的，被五欲所牵住了。你看看为五欲所牵住的人，天天很富有，但是他还是被那些知足的人所怜愍。很可怜啊!你看你已经这么有钱了，你为什么还要这样?你说你怜愍他、可怜他吗?所以“为知足者之所怜愍”。 不知足的人跟你在一起，你觉得他可怜吗?权力这么大，“我还要”; 钱有这么多，“我还要”;衣服已经这么多，还说自己衣服不够。人生就是不知足。佛陀在 2500年前讲的这些话，我们今天拿出来学习， 拿出来与大家共勉，就是告诉你们，2500年过去了，你们到底知足不知足?还不知足。

~  广播讲座第13集  ~

我们现在的人可怜啊，每天想着五欲，财色名食睡，天天要钱，天天好色，天天要名，天天要吃，天天拼了命的睡觉，实际上这些都是欲望。想一想，这些欲望让你干了什么?这些欲望，你为了财，你拼命地伤害自己的身体，等到你有钱了，你浑身都是病。好色之人就会倒霉，而且好色之人，精气神全部受损害，所以他身体一定不好，他的肾脏会不好，他的命不会很长。为名的人，只要拥有名气，他就会有失去名气的一天。天天不停地吃，把身体吃的一塌糊涂;天天睡觉的人睡的越来越愚痴。所以我们的命为什么会很差?想一想五欲当中你占了几个欲?所以你会不幸福，不快乐，所以你就会觉得我没福气， 因为你有欲望。我没财了，我没健康了，没寿命了，没有智慧了，因为了你每天做惡事了。所以这是日积月累的成果，所以命运差的人福气差，身体差，钱财没有，烦恼多，不自在，怨谁呀?怨天还是怨人啊?自作自受。

~ 【白话佛法】170506  ~

任何一个人在学佛当中，如果念头不正，那一定了脱不了菩提心，就是说一定解脱不了菩提心。所以，念，一念还是念，念是好的，那叫声闻;念出了觉悟，在缘分当中觉悟了，那就叫缘觉;你自己心中了悟了，拥有菩提的智慧了，那你就是菩提了。我们人间左一思、右一想，心随意转，念念无停。所以，首先要坚持自己跟師 父学的八正道和八正觉，来改变自己，不能偏，心不能随风而摇动。记住了，在人间这个五欲六尘的浑水当中，你的心就是水——浑水，你心静了，这水就把污泥浊水沉淀在下面了;你跟着它一起晃，那你就会晃出贪瞋痴三毒。所以你若求佛，就必须克制贪瞋痴三毒。

~  【白话佛法】171121 ~ 

第八，不贪。贪就是拼命地去追求财、色、名、食、睡等五欲， 造出种种罪惡。我们做人要知足常乐。该你的就是你的，不该你的， 就不要去追求。如果不该你的，你拼命地想去追求，那就是贪。你们知道菩 薩怎么说的吗?贪多业亦多，取少业亦少，万般苦恼事，除贪一时了。菩 薩告诉我们，贪得越多，所造的罪孽越多，取得少，你的业越少。生活中的苦恼事情，如果把自己的贪心丢掉，苦恼马上就会消失。所以我们劝人不要因为贪而受苦。贪心会促使人违法乱纪，贪心会危害他人和社会。当一个人贪心太多的时候，他已经在心灵上犯罪了。很多人最后进监狱，最后被判死刑，都是因为他们贪得无厌。 臺 長告诉大家，不要去贪。要记住，能舍能施的人，他已经得到心灵的富贵了。

~  15 卢臺 長谈“五戒十善”   ~

希望你们要懂得在人间要学会自我控制欲望，眼耳鼻舌身意，都会每天有止不住的欲望来吸引你，眼睛有好看的东西吧?现在网上乱七八糟东西，你很想看，能看吗?耳朵，人家经常跟你说好话，靡靡之音，想听音乐行吗?鼻子，香得一早上就想喝咖啡，闻到茶有茶香，到了还没吃饭的时候，你们的鼻子是最享受的时候，人家阿姨在做饭的时候，闻到那个香味，那个时候你们都不知道的，其实那个时候是鼻子最享受的时候，吃又吃不到，真的吃到嘴里了没什么香的，还是这点味儿，但是就是在炒的时候，哇，恨不得去吃一 口。其实就是鼻子在享受的时候，眼、耳、鼻、舌，舌头想品尝好的东西，眼睛想看好的，声音想听好的，一个男的很喜欢听一个女人讲话，一个女的都是女人叽叽喳喳，突然之间来个男的声音来了，好开心。这是人的一种诱惑，然后意念都会让你有欲望，意念我要买个更好的房子，买一辆更漂亮的车，我要这样、我要那样， 止不住的欲望在人间对你有吸引。所以学佛人要没有欲望，在哪里 体现呢?衣、食、住、行，衣服无所谓，穿一般的就可以了。食 物，无所谓。住，无所谓不就两个床吗?行，只要到了就可以了， 管它什么车了，只要有四个轮子就可以了，一路上晃过来都没关系，不要有要求那么你都是在修行。所以穿得普通一点，遮身避寒就可以了，食得随缘一点，能够填饱肚子就可以了。经常说少吃一 口不要贪，饱了还要多吃一口，你去看很多人开个party(聚会)， 突然之间有人叫他出去，你出去办件什么事，临走手上还要去拿两三个，嘴巴里塞一个，手上拿两三个出去，去叫他办事去了，不要贪，够了、饱了是圆融，住得简朴是开悟。简朴能使人开悟，因为简朴的人会产生感恩心。

~  广播讲座第69集   ~

禅修当中有一个观点叫“养心莫善于寡欲”。你寡欲比养心还要好，你欲望少一点，你的心就好了。你天天有这个欲望、有那个欲望， 你这个心养得好吗?“我今天要大房子，明天要车子，后天要怎么样， 大后天要怎么样”，你每天活在欲望中，你欲望这么多，这个心养得好吗?所以，一个人养心就是要欲望少一点。世界上最富有的人，不是拥有财富的人，而是知足的人，这是我经常跟你们讲的。你今天如果觉得自己很富有，你是一个知足的人。

~  广播讲座13集  ~