质软，能让你的意念（柔顺），经常喝水的人意念比较冷静，不经常喝水的人，易发脾气，比如嘴巴一干浑身冒火，就想发脾气。2-3 性命双修，智者遇缘
命是修行的基础，修行必须内修和外修，内修就是把心修得平静，外修就是要对众生无碍。2-3 性命双修，智者遇缘
要用感恩心来开发人的潜能，你越（感恩），你的潜能越大，解决问题的办法就越多，感恩能开发你的（潜能），让你化灾解难，去除瞋恨心，生出爱心。2-3 性命双修，智者遇缘
当感觉到有不好的事情发生时，就要想到是佛菩 薩对你们的（考验），应该想一想怎样度过难关，要经得起考验，不论遇到什么事情只要想到（菩 薩），世上还有什么不能克服，不能战胜的困难？2-3 性命双修，智者遇缘
身体是靠保养的，命也是靠你修的，你不停地做善事，积福积德，你的命就会好啊。你的良心好了再加上你的命好，这样不就更好吗？很多人良心不好但是命很好，他就作威作福，吃喝玩乐，等到他的福份享尽了，他的命就开始不好了。我们懂得本性的人，就算是我们没有名利，我们也是懂得要有良心，有了良心之后，我们的命会越来越好。所以要懂得性命双修。
——《弟子开示》第二册第1篇《灵魂与身体相辅相成》
要拼命地用心念 經，念到把自己的佛性念出来，就是说把你的这朵莲花念出来，你自己的心和佛菩 薩感应了，你就能上天。如果你念了半天，不能和佛菩 薩有感应，你就上不去了。
——白话佛法第二册第39篇《学会无我，启用自信》
女听众：同xiu遇到挫折，有的人被困难打倒伤心难过，有的人却以此为增上缘、勇猛精进跨越阻碍。请问这是什么缘分因果？如何成为后者？
臺 長答：成为后者，第一，根基要好；第二，在今世要有善德、善念、善缘。比方说你们一直在師 父身边的，看了師 父经常吃苦、被人家冤枉，你们知道了，你们碰到什么事情了，一想：哎呀，師 父吃的苦比我们多了，我这点算什么！好了，有这个善德你不就能够有增上缘了吗？看你跟什么人在一起。如果你跟一个从来吃不起苦的人在一起，碰到事情他就颓废，碰到事情他就忧郁，然后你碰到事情的时候马上比他还忧郁，你不就受他影响了吗？你不是这个根基、缘分就不足了吗？（嗯）你看師 父怕吗？什么事情都不怕的（不怕）有什么好怕的？有观世音菩 薩你还怕？（不怕不怕，有观世音菩 薩，还有師 父在）你想想看坐飞机都不怕，对不对？（对对，是的）你上天了，上天之后万一出什么事情呢？你怕吗？有什么好怕的？有观世音菩 薩！（不怕）好了。很多人出门就怕被车子轧死，还有很多人动不动就怕生癌症……你现在有观世音菩 薩，你怕什么？胆小鬼啊，呵呵呵（不怕不怕，感恩師 父慈悲开示！）
——Wenda20150724 01:15:22
男听众：師 父说，理解佛法，知行合一，叫修内；言行举止做出来像菩 薩，这叫修外。是不是“修内”是修的“真我”，“修外”修的是“假我”？
臺 長答：对啊。你这小孩子挺乖的，你能够对这些问题有一种研究和理解，師 父就很开心啊。修内，当然是修内心；修外，当然是修外表。不要外相，不要执著，这个外相——对人家怎么样的行为，实际上人的外表、外面的行为也是从内心出来的。明白了吗？（嗯。这个“假我”也要放掉，放掉了，就是无我相了，是吗？）对啊。“假我”放掉的话，就是“真我”出来了。举个简单例子，一个人嘴巴里讲一套，内心里想一套，如果把嘴巴里讲一套放下了，是不是内心真实的东西就显现了？（明白了）
——Wenda20190106A 03:15
发表于 2024-1-24 08:27:59
