一个人只要到世界上来,你不管怎么样,你总归会有迷惑的。最大的问题就是五住地的烦恼是随着十二因缘产生
其实烦恼就是 迷惑。我们说,凡是我们执着于众生三界九地生死的烦恼,也就是说, 当一个人只要你在三界当中,在九地当中,你就会有烦恼。比方说, 欲爱住地、色爱住地、有爱住地、无明住地、见一处住地,这种迷惑 会让你产生烦恼。
“欲爱住地”可能大家都知道,欲望和爱会产生人的贪嗔痴慢疑。 “色爱”指的色界的迷惑,自己的染浊。“有爱住地”称为无色爱住 地,实际上就是无色界的时候。“无明住地”指的是每一个人痴心, 心有时候心体没有慧明,就是不能够明白很多的真正的fo理,这个世 界的真谛。
这五个里面唯一的一个“见一处住地”可能大家都不清楚。这个烦恼 是什么呢?其实就是“见住地”。“见”就是我们看到三界的见惑, 这种迷惑。这些迷惑非常容易断掉。“见一处住地”就是说,你虽然 在三界当中有很多的迷惑,但是这些迷惑只要你能够见到真谛,你可以一时顿断,马上去除。这是暂时性的迷惑,所以叫“见一处住地”。
我们不管做什么事情,总是有头有尾,为什么会产生这么多的思惑? 其实讲句心里话,一个人只要到世界上来,你不管怎么样,你总归会 有迷惑的。最大的问题就是五住地的烦恼是随着十二因缘产生。就是在你生活当中,当你成长当中,你都会受到这些所阻碍。我们人一到人间就开始进入迷惑。迷惑能够修好了,那么就去除烦恼。迷惑修不好,就开始颠倒梦想。所以真正的能够消除这些,最主要靠的是什么? 最主要靠的还是我们要使大家离开。你知道有烦恼,才能离开,你不知道烦恼,你怎么离得开呢?对不对?所以很多人傻傻的,以为在人间我能够怎么样怎么样,实际上你就在迷惑当中转来转去。举个简单例子,你已经在水中,你不会游泳,你说“我再游一会,可能就有空 气,再游一会,可能就能游出,找到一个洞口出去了”,非也!因为 人的迷惑是长久的,因为人在缘起缘落当中一直在迷惑。