【佛学知识】法门

菩提子

佛学知识

法门

做错的人实际上就是一步步的在往上，就像菩 薩讲的“四宏愿”也是 一步一步的。首先你要想到众生，你就是有大智慧，“众生无边誓愿 度”。“烦恼无尽誓愿断”，作为一个学佛人都要好好的来化解烦恼，先把自身的烦恼去除。前面这两个一个大乘，一个小乘。“法门无量誓愿学”本身就是大乘小乘都要学的，这是中乘。“佛道无上誓愿成”就是我们说的大乘佛法。一个头和一个尾都是大乘，第二到第三讲的是小乘和中乘。所以最重要的是归于“佛道无上誓愿成”，我们最终的目的不是要把自己的烦恼断尽了，我们最终的目的是要断尽烦恼之后，学佛学法门，然后成佛，成佛。所以“烦恼无尽誓愿断”之后才会拥有“法门无量誓愿学”，才会拥有“佛道无上誓愿成”。

~ 【白话佛法】180203  ~

佛经上讲法性同一，不管做什么事情都是一样的。同法门中只是因缘中的殊胜不同，今天不管什么法门，它都是佛法，只是因缘不一样。今天你学净土宗，你跟阿弥陀佛的缘分比较深;今天我们学心 靈 法 門，我们跟观世音菩 薩的缘分比较深，就是这样。所以師 父从来不让你们去讲其他法门的好和坏，这就是要你们懂得法性同一。

~  广播讲座70集  ~

关于修行，实际上很多方法都可以修，但是真正地能够从一个法门中开悟明白一个理，而不去左思右想，那么这个就是叫不二法门。所以，学佛实际上最重要的是要干净，一个人的心灵干净了，他学佛才会学得好。一个人对所有的法门都尊敬，然而要专一地去学习一个适合自己法门，这样的话，他的心才会干净。佛法中的禅也是这样，禅力实际上就是定力，当一个人有定力的时候，他就等于有净力。净力是什么呢?人在干净的时候是会产生一种力量的。举个简单例子，这个人从来不去想偷人家的、去抢人家的、去说人家的，这个人就非常干净，有了干净的时候，如果突然之间某一个人说，这个事情是谁干的?他心里很干净，他会有定力。这个话是谁说的?那么这个人也是很干净，他就会产生定力，他会给人一种坚信和诚实感，从而让人信他，从中得定。因为有了定力，再加上自己的心很干净，那就会产生佛力。

~  【白话佛法】120122-2  ~ 

学佛一定要正。为什么这么多人跟着師 父学?因为要正啊。我们做的事情要规规矩矩。我们从来不讲其他法门不好。我们就实实在在，自修自得，要低调，要如履薄冰。所以心 靈 法 門才会让更多的人越学，就路走的越宽啊。要时常给自己敲响警钟，自己的警钟要长鸣。也就是 说我们要识因缘，懂果报。我们知道我们今天做的所有的事情，都是 由阴阳果报而发生的。你今天不睡觉，你精神就会不好，这就是你的 因和你的果。你今天骂别人，骂完了，你以为就没事了，你就错了， 因为它有果报的。

~ 【白话佛法】140807 ~

学佛就是在改变，一个人学佛时间很长，如果说他没有改变，这个人就是没有学佛，就是没有精进。希望大家好好学，能够用菩 薩最善巧的法门，就是能够马上度自己又能度别人，那就是用一种智慧和慈悲心去感动，去让别人能够好好地在你的言传身教下来改变自己的内 心。希望大家一定要好好地努力，一定要好好地修心，一定要真正地 放下自己，来解脱自己内心的痛苦。

~ 【白话佛法】161013 ~

学佛也是这样。 很多人跟着臺 長学佛，他首先要相信，相信这个法门，相信臺 長，他才会有效果。所以，我们说，举世之人，如果你不相信，你怀疑它的存在，你就没有效验，就是没有效果和验证。你对任何法门，对任何宗教，你要相信它的话，首先你不能起疑心。不起疑心叫不一质疑。如果你不怀疑它，你相信观世音菩 薩的存在，你相信释迦牟尼佛，你相信所有的宗教都是应验的，那你就会得到应验。

~  广播讲座28 《尊敬佛经 坚信佛法》  ~

今天臺 長教大家念“小-房-子”， 实际上也是运用着观世音菩 薩的法门。想一想，我们有什么能量能够把家人超du到天上去?我们一个普通人，有什么能量能够超du鬼魂呢? 只是借着佛的力量，才帮着自己超du。所以，自古以来，很多人过世了，只能求出家人帮忙超du，因为我们的确没有这个能力啊。但是现在我们为什么有能力来超du呢?而且每一个人都可以超du呢?因为这是观世音菩 薩的愿力啊，因为观世音菩 薩是有求必应，因为有了“小-房-子”，你可以用“小-房-子”来借着观世音菩 薩的佛量来超du亡人啊。 实际上，还是在用观世音菩 薩的佛力和法力来做我们人间的事情。

~  广播讲座10 《真正懂得活在人间的意义》  ~

听众朋友们，须知学佛学法，八万四千法门，法门无量啊。大家想一想，有八万四千法门，如果以我们在人间的肉身，以我们凡夫的一些小聪明，我们怎么能够知道，哪一个法门对你是最好的法门呢? 哪一个法门能够让你在人间修好，让你以后能够了生脱死呢?所以，我们要有智慧，有智慧就能找到适合自己的法门，我们要有智慧来克服自己身上的毛病。

~  广播讲座16 《想离“六道” 先做“人间佛”》 ~

人没有长久的东西，再多的钱能带走吗?再多的福能带走吗?万物都带不走，只有业随身。所以，我们希望大家学佛，相信菩 薩，一定要不二法门。当你觉得某一个法门最适合你的时候，你必须要好好地学，好好地修，你必须精进地学。犹如我们进入大学一样，我们不可能把几百个科目全部都学会，而我们只能盯着一个科目学，学这个让我们能够毕业的，让我们能够受益的这个科目，让我们能够得到清净和成长的这个学科，我们才能学得好，我们才能成为这科目的专家，我们才能成为一个大学者。

~  广播讲座16 《想离“六道” 先做“人间佛”》 ~

有些人整天在骂人，在害人，这种人如果出去跟人家说法、弘法，没有一个人会相信的，没有一个人会听从他的劝。实际上，他非但没有起到弘法作用，他还会破坏这个法门。所以，当一个人能够为某一个法门在弘法的时候，他必须要有很高的境界，他自己必须是一个大护持，他必须要在各个方面开悟，他才能得到弘法利生的善根。

~  广播讲座17 《“内护外护”学佛人就是弘法人》 ~

修行法门有八万四千，这么多的法门，你到底应该怎么修?你到底应该怎么学?试问，这个世界上，有哪一位可以解释八万四千法门? 当你把八万四千法门全部了解之后，你可能已经作古了，你也可能什么都没学到;你也可能带着一身的无奈，带着一生对佛法的追求，离开人间，但是你似是而非，什么都没有得到。

~  广播讲座18 《学佛人自利利他》  ~

因为我们过去种下了无明的因，所以轮回为人，学佛人学到后来 就要修回本源。我们要无债无业，才能变得轻一些，才能赶上法船。修心，很多人讲究修哪一个法门，不管修哪一个法门，不管跟着哪一尊菩 薩或佛，他的法你只要能够融入其中，只要能够得到法味，提升和净化自己的心灵，你就是在慢慢地往前走，一步一个脚印地在接近你的本源。我们真正的解脱之道，就是要用自己的定和智慧。凡是一个人能够定得下来，那这个人就拥有了佛法的智慧，所以定能生慧。

~  白话佛法视频开示41集  ~

佛法有很多法门，有天台宗、禅宗、净土宗......有密宗，有显教，并不是每一个宗派、每一个教派都要学习、熟悉。实际上很多人什么都懂一点，到最后什么都得不到，一辈子成不了专家，还会走很多冤枉的路。什么都觉得好，什么都想学，最后别人学成了，你还在学。每个人有每个人学佛的缘分，每个人有每个人成佛的道理，如果把每个人的环境和条件全部用你自己的心念来接受，慢慢地时间长了，你还在学，别人早就已经成佛了。

~  白话佛法视频开示73集  ~

参禅、精进、念佛，其实都是在加持你的身口意的法门。師 父跟大家讲，身口意有法门吗?身口意也是一个法门啊。这个是什么法门?管住你的嘴巴，管住你的身体不要乱动，管住你的意念，这就是一个法门。所以心 靈 法 門就是集念 經、 实践、参禅、许愿于一体，摄持自己心念的平和， 不乱动。所以師 父叫你们学佛，就是让你们的心不要乱动。心一动就有行动，一恨他，你就会做出伤害别人、 伤害自己的事情。不管碰到什么，心不乱动，这叫摄受心念，然后你很容易进入佛道。

~  白话佛法视频开示109集  ~