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诵读题
1、什么叫顿悟？顿悟就是突然之间明白很多道理，突然之间明白就是说，突然之间在很多因素的促使下能够明白某一件事情，叫顿悟。
2、什么叫渐悟？就是慢慢地明白，慢慢明白之后呢，他就会越来越明白。
3、“取相凡夫，随意为说”。什么意思呢?“取相凡夫”就是说，如果是菩薩的話，他不会去看一个人的表相来判断一个人，而是根据这个人的行为和思维来断定这个人。
“随意为说”就是说，因为你是取相而为的一个凡夫，所以，你对某一些事情是随着它这个事情的发展在做的，那么实际上就是顺着这个业力在走。
4、“心无形相”，是什么意思？心中要没有形相。就是说，你的心中不要有一个固定的概念。
5、什么是微妙色身？
①你的心如果没有这个形和你的相之后，你就是微妙色身。
②我们这个身体称为“色身”，菩薩把我们的肉身称为“色身”，也就是说，非常微妙的色身(包括靈魂)，就是你已經明白了这个人间的肉身，这个色身，你什么都明白了，就不会把自己的肉身看得太重了。
6、“微”是什么?非常非常细致的，能够让你感到的，这个“微”字在佛法中讲是触摸，触摸非常奇妙的色身。
7、如何理解，无相即是实相？如果你看人、看事情，我对他没有意见，我对他没有概念，我对他没有任何的想法，叫无相，就是我对他没有一个印象。因为众生都是在微妙的大千世界当中在运作、在成长，如果你没有了相，就是我对这个人没有看法，实际上，你就是实实在在的相，那就是说，你对这个人没有看法，反而这个就是你实实在在的相。
8、触动本性是什么?就是触动了你们的靈魂，那么靈魂在哪里呢?靈魂实际上和佛性是连在一起的。
9、如何理解，实相体空？当你看到一个事物的本性的时候，看到实实在在的相的时候，实际上你就看空了。
10、看空了。这个在佛法界叫“唤作虚空无边身”。什么意思呢？“唤作”就是称为，“虚空”就是空的东西，我们的本性是一个空性的东西，我们的本性是无量无边的。也就是说，当你自己触摸到你的靈魂，触摸到你的精神境界的时候，你所拥有的这个善良的本性、佛性是虚空的，但是又是无边无际的。
11、万行庄惡。“万行”是什么?在这个字体里面，在你所有行的行为里面，都有惡的东西，所以，菩薩叫我们不思善、不思惡。也就是说，在佛法界里面，你只要行了、做了这个事情，一定有惡的东西在里面。
12、“庄惡”是什么？实际上这个“庄”，在古文里跟“装”是一样的。師父跟你们讲，帮助人一定里面有善，也有惡，救人家，帮助人家，都是这样的。你看我们给人家吃东西，“哎呀，你看胃不好了，喝点热水吧?这种人啊，我叫你少吃点，叫你要当心”。好了，惡的东西在里面了。
填充题
1、顿悟是什么意思呢?就是（突然之间明白了）：哦，原来是这个原因才促使了我今天造成了这个果。那么（一下子明白了）。
2、學佛法里面有很多种，还有一种叫（渐悟），就是（慢慢地明白），慢慢明白之后呢，他就会（越来越明白）。
3、“取相凡夫”就是说，如果是菩薩的話，他不会去看一个人的（表相）来判断一个人，而是根据这个人的（行为和思维）来断定这个人。
4、學佛的人，不应该把一个(形的东西)和一个(相的东西)放在你的心里，用现代話讲， 就是(不要有一个固定的形象思维) ，要将这个思维慢慢来改变，不是固定的， 是你慢慢學佛學法能够(感应的) 。
5、“微妙”是什么？(妙法 )。
6、非常微妙的色身(包括靈魂)，就是你已經明白了这个人间的(肉身)，这个色身，你什么都明白了，就不会把自己的肉身(看得太重了)。
7、(实相)就是(本质)。
8、被别人看（空）的人，才是一个有修养的人，才是触动你们（本性）的人。
9、体空，就是说（没有了），并不一定指身体，（靈魂）看空了也叫体空。
10、我们的本性是一个（空性）的东西，我们的本性是（无量无边的)。
11、任何一件(事情) ，你们想一想(善的)， 是不是(会有惡的东西)在里面 ？
12、帮助人一定里面(有善)， 也(有惡)，救人家 ，帮助人家 ，都是(这样的)。
相关开示
开示一
shuohua20130308 20:10
“顿悟”与“渐悟”的关系
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女听众：有的人在修行过程中，随着自身功力和修为的不断加深而渐渐开悟；还有的人是經历了一场变故之后突然顿悟。这种經历变故的顿悟是不是暂时的，只有通过修心慢慢开悟才是永久的开悟？永久的开悟是不是需要一个个顿悟作为基础？
臺长答：小姑娘问得很好。其实这些问题都是我们學Fo人应该懂得的。实际上“顿悟”和“渐悟”都是一种开悟的方法，这两种方法相互依存。慢慢渐悟就是不断开悟、顿悟，顿悟也在不停地渐悟，相辅相成。很多人就是顿悟之后一通百通，所以“顿悟”不是不好；渐悟的話，比方说这个人不努力，一个月开悟一点点，实际上还不如顿悟。为什么有的人会顿悟呢？比方说家庭出现大事了，他实在不能忍受就出家了，他一出家不就顿悟了吗？这个顿悟就到终生了（对）我不是提倡大家出家，庙也很小，希望你们在人间学会像出家人一样，有他们的境界（是。无论是“顿悟”还是“渐悟”，要看每个人自己的根基，随缘就好了）对呀。
开示二
wenda20170604A 36:39
关于“无相”
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女听众：師父在《BHFF》里面經常说到“无相”“无为而为”，意思就是我们做了很多的事，做了之后产生了很多的想法，那我们产生的这个想法其实就是业障，是吧？
臺长答：要看的。产生的想法是正能量，好的想法，那就是善举；如果产生不好的想法，那就是惡念。每天每个时间人都会产生想法，只是你善良的想法多，还是惡的想法多（《BHFF》里面讲了“无相”，就是说我们做每件事情，只要我们有“相”的話就会有业障，就会有漏，是吗？）对，会有漏这是真的，但是不一定造成业障。比方说，你今天做件好事，你告诉别人“我今天做好事了”，你就有漏了。我举个简单例子，你请人家吃饭，人家都从心里很感恩你，你用不着讲的。但是有些人请人家吃饭，“你看，今天要不是我请你们吃饭，你们好久没人请了吧”。你说说看是不是有漏？人家吃了都不说你好（像師父说的，我们一定“无相”到底，这样才能够进入空性）对啊。
开示三
shuohua20160603 01:08
五蕴之中和五蕴之外的区别；植物属五蕴之外
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男听众：師父好！“照见五蕴皆空”，五蕴之中和五蕴之外有什么区别吗？
臺长答：当然有区别，“照见五蕴皆空”“色受想行识”。“照见五蕴皆空”，就是说要你看到所有的想法到最后都是空的，没用的。你想想看，我们在人间想了多少事情？到最后都是空的，我们小时候想了很多。“色”就是意识当中很多东西也是空的，因为人死了，归根结底一个人到最后是空，空了之后，你在人间这个世界不是色身吗？色身在这个世界当中所有的一切到最后死了，不就全是空了？所以色就是空，空就是色，就是这个道理。五蕴之外是什么呢？五蕴之外就是一种更看不见的东西。比方说五蕴，你还有思维还有其他的东西，但是“之外”就根本没有了。像微生物，很多人不是經常跟人家讲“植物也有生命的”，植物的生命就是属于五蕴之外了，它已經不属于五蕴之内了，所以就不影响它的生存。而且，它虽然是微生物，也有生命，但是它这个生命不能造成它自己的感受和感觉，就是说在整个世界的微尘当中，它不会造成一种超大的精神粒子分体的危害，也就是说没有造成一种让人家感受的伤害。我再举个例子，比方说你照X光，我问你伤害不伤害？伤害了。问题是你照X光和动手术，当然这两个伤害是不一样的，但是X光也有伤害的。我问你手机有辐射吗？（有有）好了。
开示四
wenda20130510 03:26
如何理解“一切无相即见如来”
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女听众：“一切无相即见如来”，是做到“无相”了才能见到如来，就是说境界到那个位置了才能感到菩薩的显化、看到如来Fo，是这样吗？
臺长答：不是看到如来Fo，如来是一种自信，如来就是一种涅槃，无去亦无来，实际上就是看到人生的本性，只有无我才能看到自己的本性。举个简单例子：你在社会上做人，如果把自己忘记了，那你想到的就是众生。雷锋把自己都忘记了、就记住人家，他不就是良心、本性最善，他不就是见到如来本性了吗？（明白）。
开示五
wenda20170407 26:53
“真空”和“虚空”有什么区别
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女听众：请師父开示一下，真空和虚空有什么区别？因为您在《BHFF》说过真空、虚空，还说过不能真空，就有点绕了。
臺长答：虚空法界，就是菩薩告诉我们这个世界万物都是虚空的。这个“虚空”是什么？用现在話讲叫前后不搭调。什么叫“前后不搭调”？比方说，孩子生出来了，八十年之后孩子在哪里？搭调吗？（没了）今天你买了这样东西，十年之后、二十年之后在哪里？没了（嗯）你小时候的青春，等到你老年的时候，青春在哪里？一切都没有完整性，没有循序渐进，没有头尾的，那就叫虚的。比方说，这个女的化妆化得很漂亮，把妆一卸掉，很难看，你说这个是不是虚的？她的漂亮、她的美丽是不是虚的？（对的，是虚的）就像某些人一样，化妆化得每个都是大美女，妆一卸找都找不到了。这就是虚的，虚幻的美丽，虚幻的真实性。那什么叫“真空”呢？真的东西是什么？本性、良心。本性、良心經过你修學Fo法之后，你慢慢地让它变成一种真实的东西，因为我的本性、我的良心修出来了。但是本性、良心对人间事物的认识也是空的，所以叫“真空”（明白了。師父以前说过“借假修真”，就是我们这个肉身是假的，但是我们修的是真的靈魂，是不是也是跟这个意思差不多？）没有，就是你真性的Fo性出来了，是真的吗？（嗯）那为什么是空的呢？因为Fo性看到了这个宇宙空间都是空的，那是不是叫“真空”了？（嗯）那什么叫“虚空”？因为你在人间的角度上看这个世界，一切都是虚的，到最后都是没有的，是不是空了？没有不叫空吗？一个叫“虚空”，一个叫“真空”（師父您说过，一切都不能长久的东西都是假的，都是空的，是不是也是这个“虚空”的意思？）对啊，只是看这个问题站的角度不一样（感恩師父。您要不讲，我们《BHFF》看好几遍也不知道怎么回事）看一百遍也看不懂（但还是想看，看了找问题，带着问题看，想到问師父还是蛮开心、蛮法喜的）要看，要看。
发表于 2023-9-4 15:00:00
